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Catégorie : Articles Publique

Création : 31 octobre 2022

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• x?x SIGNE des TEMPs .... dé-VOILEment de l'EVOLUTION QUALITAtive de NOS ENtre/RAPPORTs TRINItaire... EN ENtre-DEUX f-h ........

1. µµµµµ14.10.22.....La guerre d’indépendance algérienne, sujet sensible à l’école de part et d’autre (Articles accès Registered) https://www.liberation.fr/societe/education/la-guerre-dindependance-algerienne-sujet-sensible-a-lecole-de-part-et-dautre-20220827_GDBT43NRYFDUJB5CBZU57NCTXA/?redirected=1 Article réservé aux abonnés ...Créé le 14 octobre 20222.
2. >>>>> 11.06.22*** ..... » La Russie va gagner sa guerre contre l'Ukraine... (Articles accès Registered) ... aussi bon. Ils sont tous deux d’accord sur ceci : » La Russie va gagner sa guerre contre l'Ukraine... »   ...Rendez-vous à la fin du mois, les 28, 29 et 30 juin à Madrid. On y appréciera le niveau ...Créé le 11 juin 20223. 21.05.22 .
3. .... KIEV ...l’histoire est prise par l’autre bout : celui d’hommes ordinaires précipités dans la guerre, au ras de la peur et de la boue. ...LA PEUR ..... (Articles Publique) ... audience de son procès pour crimes de guerre. Kiev (Ukraine), le 19 mai 2022." .................. En traversant la frontière, au début de la guerre, le chef leur avait dit qu’ils pousseraient jusqu’à ...Créé le 21 mai 20224.
4. >>>>> 13.05.22..... Guerre en Ukraine : quelle est l'origine du conflit (Articles Publique)   Aller au contenu     Rechercher Guerre en Ukraine Législatives 2022 International Société Vox Économie Sport Culture Voyage Madame Vin   Se ...Créé le 13 mai 20225. >>>>> 13.05.22 ..... Henri Guaino: «Nous marchons vers la guerre comme des somnambules» (Articles Publique)  
5. https://www.lefigaro.fr/vox/monde/henri-guaino-nous-marchons-vers-la-guerre-comme-des-somnambules-20220512   Par Henri Guaino Publié hier 12.05.22 à 20:10, Mis à jour hier à 20:40     ...Créé le 13 mai 20226
6. . >>>>>12.05.22 .....Pour Poutine, la guerre en Ukraine est une frappe préventive contre l’agression de l’OTAN (Articles accès Registered)
7.   https://www.lesalonbeige.fr/pour-poutine-la-guerre-en-ukraine-est-une-frappe-preventive-contre-lagression-de-lotan/   Extrait du discours de Vladimir Poutine, prononcé le 9 mai, important pour ...Créé le 12 mai 20227. >>>>> 10.05.22 ..... Le temps de la guerre de Cent Ans (1328-1453) par Boris Bove (Articles Publique)
8. https://www.amazon.fr/1328-1453-temps-guerre-Cent-Ans/dp/2072799031/ref=sr_1_4?crid=3BU35DJKJNPWM&keywords=la+guerre+de+cent+ans&qid=1652197938&sprefix=la+guerre+de+ce%2Caps%2C150&sr=8-4 ...Créé le 10 mai 20228.
9. µµµµµ*****..... « Vladimir Poutine mène une guerre de civilisation », estime l’essayiste Michel Eltchaninoff (Articles Publique) ... jamais été marxiste-léniniste, mais il reste soviétophile. Mythologie de la seconde guerre mondiale, apologie de la conquête spatiale, opposition au monde occidental composent le néosoviétisme de cet ancien ...Créé le 2 avril 20229.
10. µµµµµ%%%%% ..... GUERRE des RELIGIONS ..... (Articles Publique)     >     ISRAEL : SOUS LA PRESSION DES ULTRA-ORTHODOXES   "La Stratégie du Choc" Naomie Klein    
11. https://www.homocoques.fr/index.php/8-articles/1731-guerre-des-religions ...Créé le 25 mars 202010. >>>>>>>>>>>>>>>>>µµµµµ%%%% ..... la GUERRE .... (Articles Publique)           la guerre   c'est le massacre de gens qui ne se connaissent pas, au profit de gens qui se connaissent et ne se massacrent pas ...Créé le 25 mars 202011.
12. µµµµµ*** ... la GUERRE EST FINIE ... l'amour commence à la maison .. (Articles Publique) ...  .... L’ONU souligne les efforts du Pape Pie XII pendant la Seconde Guerre mondiale .... le 27 janvier 2020, c’est la première fois que les Nations Unies ont organisé un événement consacré au thème ....Pierre ...Créé le 2 février 202012.
13. µµµµµ* ...de " JE SUIS CHARLIE " ...à la .... " La formidable créativité de la contestation libanaise ".... "Guerre civile" ...ou .." Révolution" ... ??? (Articles Publique)                  >>>>>>>>>>>>>>>Créé le 26 janvier 202013.
14. µµµµµ*** .... À ceux qui voient monter les périls de la guerre civile (à droite) ou de l’autocratie (à gauche), on objectera que le seul antidote connu est la libre conversation et la vive controverse ... (Articles Publique) ... de la guerre civile (à droite) ou de l’autocratie (à gauche), on objectera que le seul antidote connu est la libre conversation et la vive controverse de ceux qui font l’effort de penser.      ...Créé le 23 janvier 202014. µµµµµ .... Deux versions de l'hommage aux morts de la guerre de 1914-1918. ... (Articles Publique) ... autres choses, j'aime photographier les monuments aux morts de la “première” guerre mondiale.   Là je dois dire, pas d'intention artistique, juste une intention documentaire. Clairement, il y eut ...Créé le 13 novembre 201915.
15. µµµµµ* .....Le concept de “post-vérité” .....Le guerre-Système face à la “post-vérité” ....ou de « démocratie des crédules » (Articles Publique) ... texte de Brian Cloughley, dans Strategic-Culture.org, du 22 octobre 2019. Ce texte est une violente attaque contre des personnalités du Système, zombifiées comme il se doit, à propos des “guerres extérieures” ...Créé le 26 octobre 201916.
16. .... Jacques Chirac, la mort d’un conquérant ....notre dernier chef d’État à avoir connu personnellement la guerre» ....souvenirs d’Algérie ...Les vérités cachées de la guerre d'Algérie ..... Dans la ... (Articles Publique)... quelques mois plus tard, en décembre 1976, de la création du RPR, redoutable machine de guerre électorale au service de ses ambitions. Première victoire l’année suivante: il conquiert la mairie de Paris, ...Créé le 26 septembre 201917.
17. µµ .... EGON SCHIELE ....une large partie du travail de Schiele a été amenée en Amérique par des personnes juives, et d’autres Européens fuyant les nazis, durant les années 1930-1940, et encore plus après ... (Articles Publique) ... Européens fuyant les nazis, durant les années 1930-1940, et encore plus après la fin de la Seconde Guerre mondiale. Il est l’un des artistes les plus connus de la période moderne en Autriche.Créé le 27 juillet 201918.
18. Quand la guerre au chromosome Y est déclarée... (Articles Publique)
19. Alain de Benoist : « Dans la nouvelle guerre des sexes, l’homme est appelé à la rédemption en se défaisant de son identité… » Le féminisme d’autrefois luttait ...Créé le 6 juillet 201919.
20. Vers la fin de la guerre en Syrie ...? (Articles accès Registered) ... Âge par l'Ordre hospitalier fut occupée durant la guerre par les djihadistes du groupe Jound al-Cham. Le régime se prépare à la rouvrir aux touristes pour montrer que le pays est en voie de normalisation. ...Créé le 20 janvier 201920.
21. Les hautes technologies, nerf de la nouvelle guerre froide entre la Chine et les États-Unis (Articles accès Registered) ... avec la Silicon Valley. » LIRE AUSSI - Chine-États-Unis: toujours plus loin dans la guerre commerciale En pleine guerre commerciale déclenchée par le président américain, l'arrestation spectaculaire ...Créé le 18 décembre 201821.
22. L’Etat islamique, engagé dans une guerre souterraine, renaîtrait de ses cendres (Articles Publique) ... entrée dans une inquiétante phase de guerre clandestine. Daesh serait en pleine reconstruction et gagnerait du terrain. C'est la thèse défendue par de nombreux experts qui jugent l'organisation terroriste ...Créé le 15 décembre 201822.
23. (Photos) L’Alsace pendant la Première Guerre Mondiale : le front et la vie à l’arrière (Articles Publique) ... histoire > (Photos) L’Alsace pendant la Première Guerre Mondiale : le front et la vie à l’arrière   Pour la petite histoire - (Photos) L’Alsace pendant la Première Guerre ...Créé le 10 décembre 201823. ... le 11 nov. 2018 ....100 ans après la Grande Guerre, des interrogations et des angoisses (Articles Publique)
24. >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Le 11 novembre 2018, des dizaines de chefs d'Etat se retrouvent à Paris pour commémorer l'armistice de la Première Guerre mondiale. 100 ans plus tard, où en est le monde ? ...Créé le 11 novembre 201824.
25. 100 ans après la Grande Guerre, des interrogations et des angoisses (Articles Publique) >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Le 11 novembre 2018, des dizaines de chefs d'Etat se retrouvent à Paris pour commémorer l'armistice de la Première Guerre mondiale. 100 ans plus tard, où en est le monde ? ...Créé le 11 novembre 201825.
26. «Un siècle après la fin de la Grande Guerre, les non-dits du 11 novembre 2018» .... Éric Zemmour (Articles Publique) ... jeune vierge dès qu'il faut évoquer les triomphes militaires français, d'Austerlitz à la Grande Guerre. Le prétexte est de ne pas gâcher la réconciliation franco-allemande. Fragile réconciliation qui ne ...Créé le 10 novembre 201826.
27. .....marteau contre femmes nues, la guerre des civilisations continue..... (Articles Publique) ... le fait, il fut poursuivi par la foule alors qu’il tentait de s’échapper, et arrêté. Une histoire qui illustre à merveille le « choc des civilisations » qui ne se limite pas à une guerre de religion. ...Créé le 21 octobre 201827.
28. ... Il n’a qu’une pensée : la guerre, la guerre et la guerre. » Anatomie de la “Guerre Civile 2.0” ... (Articles Publique) ... certains, ce qui est en jeu selon la majorité qui en sortira, c’est la destitution de Trump ou la Guerre Civile 2.0, ou les deux à la fois. Au cœur de l’action de tout cela, il est donc assuré qu’il ...Créé le 26 août 201828.
29. Deneuve-De Haas : le manifeste des 100 réveille la guerre des féminismes (Articles accès Registered) ... ie du rapport amoureux. Pour mieux comprendre cette guerre, il faut remonter six années en arrière. En mai 2011, lorsque éclate l'affaire DSK, accusé d'avoir violé une femme de ménage au Sofitel de New Yo ...Créé le 28 février 201829.
30. GUERRE de l'ESPACE ... (Articles accès Registered) Demain, la guerre dans l'espace                 ------------------------------------------------------- Demain, la guerre dans l'espace >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ...Créé le 16 janvier 201830. ....
31. GUERRE CIVILE .....irradiations ... (Articles accès Registered) ARTICLES 4) ...."ABATTAGE" de statue soldat blanc ... manipulation communauté noire par des provocateurs ...? 3) .... C'est nouveau : ...SUPREMACISTE .... ..... un nouveau camp  ... une nouvelle ...Créé le 15 août 201731.
32. la GUERRE PAR et EN NOS "ENtre(s)" .... tou(t(s les)jours)) .. (Articles accès Registered) EXTRAITS 3. ... La présidentielle ? Un détail, vu l’enfer de notre avenir. Au-delà de la présidentielle, l’on devrait être plutôt préoccupé par la guerre civile à venir. 2. ... Périls nucléaires, ...Créé le 13 février 201732.
33. LANGAGE(s)...MATERnelle(s) .... de la guerre(s) des mots à la guerre des Weltanschauung(s) ... (Articles accès Registered) CORRELATS en A) ......Créé le 4 décembre 201633.
34. des GUERRE(s) ENTRE des homo-MONO-COQ(s) dominateurs intéressé(s)... des Culture(s) ...des RELIGION(s) .....des " Way of life"s ... des Economie(s) ...des Visions du Monde(s)..  ... (Articles accès Registered) ... en Ukraine, en laquelle il voit une redite de la guerre de Yougoslavie. 37)... ONU : le vibrant plaidoyer d'Emmanuel Macron pour les vertus du multilatéralisme. Pour son discours devant l'Assemblée générale ...Créé le 15 octobre 201634.
35. l'INDUSTRIE DU FUTUR ..... LA GUERRE . (Articles accès Registered)
36. >>>>>>H+>>>> Si il est une seule vérité dans l’histoire de l’humanité, c’est que les innovations technologiques sont généralement liées à la guerre. Cela semble être d’autant plus vrai avec les nouvelles ...Créé le 27 août 201635. MEs livres (Articles accès Registered) ...  La Guerre et la foi : De la mort à la mémoire : 1914-années 1930 (Hors collection)     ART Baudoin Le procès-verbal de JMG Le Clezio     ART Bruno Favrit Esprit du monde     ...Créé le 29 octobre 202236.
37. µµµµµ%%%%ù..... La misère symbolique. Le philosophe Bernard Stiegler et l'ère hyperindustriell (Articles Publique) ...  Certes, ni les guerres conventionnelles ni les conflits sociaux n'ont disparu, mais le monde contemporain connaît une guerre plus envahissante, celle qui se déroule dans la sphère "esthétique", dont l'enjeu ...Créé le 29 octobre 202237. µµµµµ%%%%%.....Les trois piliers de l'eurasism (Articles Publique) ...  qu'il n'y a pas si longtemps, les Russes étaient en guerre contre les Tchétchènes, et maintenant les Tchétchènes se disent Russes, et nous les appelons "Russes". Et quand notre ennemi dit : "Les Russes son ...Créé le 29 octobre 202238
38. . µµµµµ%%%%..... Comme le disait Darwin, ce n’est pas l’espèce la plus forte qui survit, ni la plus intelligente mais celle la plus réactive aux changements. (Articles Publique) ... acharnée pour attirer le même type de compétences. Je dirais même tous les pays développés, car la guerre est ouverte entre les Européens pour attirer les emplois à haut niveau de qualification. Pour l’heure, ...Créé le 27 octobre 202239.
39. µµµµµ%%%% « Le spectre de l’“America first”, le slogan de Donald Trump, est venu flotter sur le conflit ukrainien » (Articles Publique) ... le camp républicain au 1er janvier 2023, l’aide américaine serait-elle drastiquement revue à la baisse ? Lire aussi : Article réservé à nos abonnés Guerre en Ukraine : les Etats-Unis augmentent massivement ...Créé le 27 octobre 202240.
40. µµµµ%%% Vétéran des commandos Kieffer, .... parents originaire d'alsace.. le dernier survivant du débarquement fête ses 100 an (Articles Publique) ... survivant français du débarquement de Normandie, fête ses 100 ans. Le Breton s'était engagé dans la marine à seulement 17 ans en février 1940, en pleine drôle de guerre. Après l'humiliante défaite française ...Créé le 27 octobre 202241.
41. µµµµµµµ%%%%%...... ILLUSTRATION ce 4 avril (Articles accès Registered) ... que la Première Guerre mondiale, est passée presque inaperçue, non parce qu’il y avait la guerre, mais parce qu’il n’y avait ni internet ni la télévision. Le coronavirus, à l’inverse, est un fléau moderne, ...Créé le 25 octobre 202242.
42. µµµµµ%%.....LIVRES-LIRE..... Il faut que je lise des choses qui me nourrissent un peu, quand même ! (Articles Publique) ...  Il y a plus de dix ans, son Art français de la guerre mettait K.-O. le jury du prix Goncourt. Pour Alexis Jenni, ancien professeur agrégé en biologie, ce premier roman n’était pas juste un succès. C’était ...Créé le 22 octobre 202243.
43. µµµµµ***.....motion de censure ....le 21.10.22 (Articles Publique) ... détruire le pays qu’il dirige. Il s’agit de la position pro-ukrainienne adoptée par le RN ; ne nous trompons pas ; ce conflit n’est pas une guerre qui ne nous concerne pas ; au contraire, l’Europe et ...Créé le 21 octobre 202244.
44. .....mais alors....de mi-mois en mi-mois ...sept/oct 2022 (Articles Publique)     15.10.22....À la recherche de la femme préhistorique 15.10.22.....Entre Néandertaliens et Sapiens, il y a eu du sexe… mais peu d’amour 15.10.22.....Guerre orwellienne et Grand Reset 15.10.22.....Traces ...Créé le 17 octobre 202245.
45. µµµµµ***14.10.22.....«J’ai découvert grâce à l’école que mon grand-père était harki» (Articles Publique) voir tous les articles sur Guerre d'Algérie (1954-1962), un conflit historique   Yanis, Marine et Sarah ont découvert l’histoire de leurs aïeux avec leurs cours de lycée sur la guerre ...Créé le 14 octobre 202246.
46. µµµµµ***14.10.22.....l'amour d'orgueil a échoué, les voilà embarqués dans l'amour-don.;;;Maria Casarès et Camus . (Articles Publique) ...  de faiblir, son goût pour l'action prend vite le dessus. Les souvenirs du fracas de la guerre civile vécue à 13 ans à Madrid l'assaillent parfois. «Maintenant je vois et j'entends les cris du monde qui hurle ...Créé le 14 octobre 202247.
47. µµµµµ..... le FIGARO ...LIBERATION...recueil de leurs Tags (Articles Publique) ...    Jeanne d'arc Jacques Trémolet De Villers Rouen Débarquement France libre   Olaf Scholz Emmanuel Macron Allemagne France Énergie Gaz Déforestation guerre ...Créé le 7 octobre 202248.
48. µµµµµ%%%.... Annie Ernaux, Nobel de littérature 2022 (Articles Publique) ... temps. L’autobiographie de tout le monde Où se situer ? Comment rendre justice aux siens, à ce monde ouvrier et paysan d’avant-guerre qui a tenté de vivre mieux après, avec le café-épicerie ? Comment ...Créé le 6 octobre 202249.
49. µµµµµ*03.10.22 .....« The Woman King » : « Cet héroïsme féminin noir a bien existé dans l’histoire africaine » (Articles Publique) ... avec les marchands d’esclaves et se ravitailler en armes. Cela étant dit, qui peut connaître l’avis du petit peuple, celui qui souffrait directement des conséquences de ces guerres ? En mettant ce discours ...Créé le 3 octobre 2022

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Création : 30 octobre 2022

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vous marchez et vous ne marchez pas

vous voyez ,et vous ne voyez pas

vous entendez et vous ne voyez pas

vous pensez et vous ne pensez pas

vous aimez et vous n'aimes pas

vous vivez et vous ne vivez pas

..... l "Â possibilité" de transmettre aux .....

GENERATIONs

...... EN VENIR-de-VENIR ...

..*.. l' ENtre-&-amour

..... commence .....

... à la maison .*.

*Ô*

....aussi ....

à travers ces quelques pages....,

"Je&NOUS"

paule & robert souhaitent apporter un peu d'âme à la lumière que

* ..... NOUS avons ENtre-perçues .....*

 Je-NOUS sommes intimement convaincus que les épreuves et

la lumière ENtre-émergente de nos......

 ... illuminent nos ...

nos ENtre Âmes ...

.....l' espérance .....

..... qui NOUS EST ....

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Auteur	Titre	ESS	N° Série
18 National Geographic	Les plus beaux portraits du national Geographic
18 Antoine - Gallimard	Amoureux de la terre
18 France Loisirs	Contes et légendes de la France
18 Editions Michele Trinckvel-Philippe Mellot	Le nouveau Paris sens dessus dessous
18 French héritage society Les éditions du Pacifique	La France en Amérique
18 Editions Cercle d'Art	Paris notre PAris
18 France Loisirs	La petite encyclopédie de l'Art
18 Chêne	Voayges autour du monde
18 SOMOGY-Editions d'art	Ponts d'ici et d'ailleurs-L'art du vide Trois siècles de génie français, XVIIIe-XXe
18 HAZAN-Jean Lacouture	Histoire de France en 100 tableaux
18 France Ouest-Marie-Claude Monchaux	Les enfants alsaciens
18 Philippe Hervouet	La Loire à contre flot
18 Tomi Ungerer	L'Alsace en torts et de travers
18 Cahiers de l'inventaire 17	Le Vésinet-Modèle fraçais d'urbanisme paysager 1858/1930
18 Georges Poisson	La curieuse histoire du Vésinet
18 Hors série	Versailles-Le temple du soleil
18 Jean-Jacques Mourreau	Dictionnaire sincère de l'Alsace singulière
18 Georges Poisson	de Maisons-sur-Seine à Maisons-Laffitte
18 Editions du Chêne	Que la vie est belle
18 Paris musées/Actes sud-Philippe Velay-Jérôme Godeau	Les premiers mots de Paris
18 Victor Hugo	Cent poèmes
18 L'école des loisirs-Pénélope Jossen	Le feu
18 Herscher	Le grand livre de l'oncle HANSI
18 Aubanel	Mères et fils Conversations provoquées par Ariane et Béatrice Massenet
18 Editions du Chêne	Vive la famille
18 Sky comm	Le bonheur en 100 photos A la suite des Premiers Chrétiens
18 Les éditions La Boétie	Le livre de la bible
18 Chêne	100 tableaux qui racontent la vie de Jésus
18 Edition intégrale	Dialogues avec l'ange
18 Dr Gustave Le Bon	La civilisation des arabes
18 Nouvelles éditions	La vie du Christ
18 Michael Lonsdale	Sur les ailes de la beauté
18 Herscher	Paysages de la sagesse
18 National Geographic Society	The Americans
18 Fleurus-Pierre-Marie Dumont	Hymne à l'amour
18 Fleurus-Pierre-Marie Dumont	Hymne à l'amour
18 Fleurus-Pierre-Marie Dumont	Hymne à l'amour
18 Le Monde	Modigliani
18 Le Monde	Caravage
18 Le Monde	Hopper
18 Le Monde	Seurat
18 Le Monde	Bruegel
18 Le Monde	Cézanne
18 Editions cErcle d'art Paris	Durer-Grands peintres
18 Paris Musées	Bonnard-L'oeuvre d'art, un arrêt du temps
18 Hoechst	Galeria Mundi
18 M'O	Gau gun l'expo
18 Le Monde	Michel Ange-Gilles Néret
18 Taschen	Dali
18 Alpha	Leonardo Di Vinci-La musique secrète
18 Belfond	Les plus beaux dessins de Vinci à Chagall
18 Editions cercle d'art Paris	Manet-Pierre Courthion
18 Stock	Le musée retrouvé de Sigmund Freud
18 Gerry North	Quintessential Sydney
18 Palais beaux arts Lille	Joie de vivre
18 Les grands maitres de l'art	Toulouse Lautrec
18 M	J.M.W. Turner
18 Taschen	Klimt
18 Louvre des antiquaires	De Jonckheere
18 Cercle d'art	Chagall
18 Les grands maitres de l'art	Courbet
18 Les grands maitres de l'art	Le Caravage
18 Les grands maitres de l'art	Titien
18 Les grands maitres de l'art	Ingres
18 Mirdashti Farhagsara	L'Iran, la terre ancienne
18 Phaidon-E.H.Gombrich	Histoire de l'art
18 Les éditions du Mécène	Histoire du commerce
18 Les Encyclopes	Histoire de la France
18 Robert Laffont	Histoire des payans de France
18 Le Figaro Collections	La grande histoire de l'art
18 WS-Francesco Boccia	Merveilles d'architecture
18 Zodiaque DDB	La renaissance-L'art du XVIe siècle
ART MUSEE	LE BAROQUE DES LUMIERES
AS Ludwig Binswanger	ART L'Alsace en torts et de travers
AS Ludwig Binswanger	Voici quel est notre Dieu, de Benoît XVI
AU Ludwig Binswanger	Introduction à l'analyse existentielle
CATHO Stéphane Ratti	Saint Augustin ou les promesses de la raison	ess
H GUIDE GALLIMARD	FRANCE PREHISTORIQUE
H GUIDE GALLIMARD	Un Theatre Silencieux, l'Art d'Edward Hopper
IEM/Carl SCHMITT	Loi et jugement. Enquete sur le problème de la pratique du droit
PSY	INCONSCIENT ET PHILOSOPHIE
**IEM Xavier Martin	Naissance du sous-homme au coeur des Lumières
*SPI Pierre BOUTANG	Le purgatoire	ess
*H	Histoire d'un conscrit de 1813
*IEM Michel DRAC	Crise économique ou cirse du sens ?
*N Philippe LEFEBVRE/V. de MONTALEMBERT	Un homme une femme et Dieu
*PEUPLE Renaud Beauchard	Christopher Lasch Un populisme vertueux
*PSY Arnaud François	Eléments pour une philosophie de la santé
*ROME Paul VI	Humanae vitae
*SPI Alexandre de VITRY	L'invention de Philippe MURAY	ess
*SPI Rémi Brague	Sur la religion
A ASTRA	Le Christ en vous
A Marie-Josette Le han	Paradigme biblique et expérience poétique: l'exemple de Patrice de La Tour du Pin
A Maurice Merleau-Ponty	OEuvres
A Minh Dung Louis Nghiem	Les démons de l'archaïsme & le développement humain
A NOH Daiji and Yoshikoshi, Tatsuo Maruoka	Noh	ess
A Patrice de La Tour du Pin	Psaumes de tous mes temps
A Pavel A. Florenski	La Perspective inversée
A Suzanne Tunc	Justus, Centurion romain : L'un des premiers chrétiens
A Suzanne Tunc	Le centurion et l'apôtre : Le dernier voyage de Paul de Tarse
Alain de Benoist	Mémoire vive
APPRENDRE A PENSER	REV PHI N°52
ART MARTINE AUBRY Bruno Girveau	Joie de vivre
ART Adrien  Goetz	La grande galerie des peintures	ess
ART Alain Le Saux	Comment élever son papa
ART Annette Becker	La Guerre et la foi : De la mort à la mémoire : 1914-années 1930 (Hors collection)
ART Apulée	Traduire le monde	ess
ART Baudoin	Le procès-verbal de JMG Le Clezio
ART BD Fatum	L'héritier	ess
ART BeauxArts	Olga Picasso
ART Bernard Le Marec & Gérard Le Marec	L'Alsace dans la guerre 1939-1945	ess
ART Bill Harris	New York - City of many dreams	ess
ART BNF Chroniques	Chroniques	ess
ART Bruno Favrit	Esprit du monde
ART Bruno Favrit	Esprit du Monde/oeuvres en perspectives
ART Bruno Favrit	Vitalisme et vitalité
ART Robert	Montval	ess
ART Camille Laurens	Enquête sur sur les femmes terrifiantes
ART CLARK KENETH	CIVILISATION
ART Connaissance des arts	Les mille et une nuits	ess
ART Daniel Arasse	Histoires de peintures
ART Denis Coutagne	Cézanne abstraction faite
ART Dominique Bona	Camille et Paul (Littérature Française)	ess
ART Dominique FERNANDEZ	La course à l'abîme
ART Erwin Panofsky	L OEUVRE D ART	ess
ART ESC	FRANCE AUX VISAGES
ART Fabrice Masanès	Courbet	ess
ART Foujita	Peindre dans les années folles	ess
ART Francois Cali	France aux visages	ess
ART Francois Cayol	Dessins Nomades	ess
ART Froideval	Fatum, tome 1 : L' Héritier	Fatum	1
ART Guillaume Faroult	Fragonard amoureux
ART Henri de Soos	Petit alphabet de l'amour	ess
ART HANSI ET HUEN	L'HISTOIRE D'ALSACE	ess
ART ICONE Pavel A. Florenski	La Perspective inversée
ART Jean-Louis Harouel	Culture et contre-cultures	ess
ART Kenneth Clark	Civilisation	ess
ART Le Figaro	Eugène Boudin	ess
ART Le Figraro	Fra Angelico - Et la lumière fut	ess
ART Le Figaro	Tolkien	ess
ART Jean-Louis Harouel	Culture et contre-cultures
ART Kuka	Pionnier de l'abstraction	ess
ART MANIFESTE 1900 Jean-Pierre de Villers	Debout sur la cime du monde : Manifestes futuristes 1909-1924, édition bilingue français-anglais
ART Camille LAURENS	Les fiancées du diable	ess
ART Denis Coutagne	Cézanne abstraction faite	ess
ART Marie-José de Bravura	Art et politique : couple contre nature
ART Neville ROWLEY	Caravage l'art pour rédemption
ART Paula Modersohn-Becker		ess
ART Pavel Florenski	La perspective inversée	ess
ART PIEM	Petits enfants grands parents, mode d'emploi	ess
AU Régis Debray	Le stupéfiant image: De la grotte Chauvet au Centre Pompidou	ess
ART Tahar Ben Jelloun	J'essaie de peindre la lumière du monde	ess
ART Télérama	Dubuffet L'homme mille-feuilles	ess
ART Tomi Ungerer	Pensées secrètes
ART UNGERER	Tomi Ungerer forever
ART/6 mois	6 mois
ART/Ch. REGNIER/B. HALIOUA	Les mots du coeur/Litterature & cardiopathies
ART Voutch	Le doute est partout	ess
ART Walter Wells	Un théâtre silencieux: l'art d'Edward Hopper	ess
ART William Blake	Tate	ess
ART	Zen	ess
ART	L'impressionnisme et le paysage français	ess
AS 1972	VERS LA SOCIETE EROTIQUE	ess
AS Alain Badiou	FINI ET INFINI
AS Alain Badiou	Pornographie du temps présent (Essais)
AS Alain de Benoist	Famille et société: Origines, histoire, actualité
AS Alain Finkielkraut	Et si l'amour durait
AS Alain Monestier	La genèse du féminin : Fécondité de l'esprit et pensée biblique	ess
AS Alain Soral	Sociologie du dragueur
AS Alain Toulza	Le nouvel ordre mondial de la sexualité : Tome 1, Le meilleur des mondes sexuels	ess
AS Alan Watts	Amour et connaissance
AS Aldo Naouri	Adultères
AS Aldo Naouri	Le couple et l'enfant	ess
AS André Charrak	Rousseau de l'empirisme à l'expérience	ess
AS André Comte-Sponville	L'amour, la solitude	ess
AS Ann Van Sevenant	Philosophie de la sollicitude	ess
AS Annie LE BRUN	Ce qui n'a pas de prix
AS Arnaud Desjardins	Pour une vie réussie, un amour réussi	ess
AS Arnaud Desjardins	Pour une vie réussie, un amour réussi
AS Aurosa ALISON	Epistemologie et esthétique de l'espace chez Gaston Bachelard	ess
AS Bernard GUY	L'eclair et le tonnerre, promenades entre l'espace et le temps	ess
AS C. Olivier	LES ENFANTS DE JOCASTE. L'empreinte de la mère	ess
AS Cardinal Robert Sarah	Couples réveillez votre amour !	ess
AS CaRL R.ROGERS	REINVENTER LE COUPLE	ess
AS Carlo Ossola	Les vertus communes	ess
AS Catherine BENSAID	Histoires d'amours, histoire d'aimer
AS Catherine BENSAID	Qui aime quand je t'aime ?
AS Charles PEPIN	La rencontre Une philosophe	ess
AS Christian Boiron	La Source du bonheur	ess
AS Christian Vanneste	Homme et femme Il les créa	ess
AS Christiane Olivier	Les fils d'Oreste ou la question du père	ess
AU Christiane Singer	Derniers fragments d'un long voyage	ess
AU Christiane Singer	Du bon usage des crises	ess
AU Christiane Singer	Éloge du mariage, de l'engagement et autres folies	ess
AU Christiane Singer	Les ages de la vie	ess
AS Christophe Lavigne	Le chant du bouc	ess
AS COLLECTIF	Le Sexe, d'hier à aujourd'hui
AS Comte-Sponville/Marie de Solemne	AIMER DESESPEREMENT. : Dialogue avec André Comte-Sponville	ess
AS Costanza Miriano	Epouse-la et meurs pour elle. Des hommes vrais pour des femmes sans peur!	ess
AS Costanza Miriano	Marie-toi et sois soumise. Pratique extrême pour femmes ardentes!	ess
AS Daniel-Ange	Ton corps fait pour l'amour	ess
AS DARANTIERE	Le techno-nihilisme
AS Denis de Rougemont	L'amour et l'Occident	ess
AS Denis de Rougemont	L'amour et l'Occident
AS Dr Anne-Catherine Pernot-Masson	Découvrez le parent qui est en vous	ess
AS Émilie Tardivel	La liberté au principe	ess
AS Emmanuel Pierrat	Paris - ville érotique	ess
AS Eric Blondel	L'Amour	ess
AS Erich Fromm	Avoir ou être ?	ess
AS Erich Fromm	L'art d'aimer	ess
AS Fabrice HADJADJ	La profondeur des sexes : Pour une mystique de la chair	ess
AS Fabrice HADJADJ	La profondeur des sexes : Pour une mystique de la chair
AS Fabrice HADJADJ	Le Paradis à la porte : Essai sur une joie qui dérange	ess
AS Fabrice HADJADJ	Qu'est-ce-qu'une famille ?	ess
AS Fabrice HADJADJ	Réussir sa mort	ess
AS Francesco Alberoni	Je t'aime : Tout sur la passion amoureuse
AS Francesco Alberoni	L'amitié
AS Francesco Alberoni	L'Erotisme
AS Francesco Alberoni	Le choc amoureux
AS Francesco Alberoni	Le vol nuptial (L'imaginaire amoureux des femmes)
AS François de Muizon	Homme et femme, l'altérité fondatrice	ess
AS François Hartog	Chronos L'occident aux prises avec le Temps	ess
AS Gabriella Vialla	Recevoir le féminin	ess
AS Gérard Leclerc	L'amour en morceaux ?	ess
AS Gilles A. Tiberghien	Petite bibliothèque de l'amoureux	ess
AS Giulio Cesare Giacobbe	À la recherche des câlins perdus
AS Gustave Thibon	La crise moderne de l'amour	ess
AS Henri Bergson	La pensée et le mouvant	ess
AS HUYSMANS	Là-bas
AS Ihara SAIKAKU	L'homme qui ne vécut que pour aimer	ess
AS Jacqueline Kelen	Le désir	ess
AS Jacques Verger	Les universités au Moyen Age	ess
AS Jean Bastaire	Apologie des noces
AS Jean Bergeret	LA VIOLENCE ET LA VIE. La face cachée de l'oedipe
AS Jean Cau	Le roman de Carmen
AS Jean Paul II	Homme et femme Il les créa/une spiritualité du corps
AS Jean-Claude Guillebaud	La tyrannie du plaisir	ess
AS Jean-Dominique Héron	Le livre qui avait un trou
AS Jean Kovalevsky	Initiation trinitaire	ess
AS Johann Soulas	L'Absolu, le Manifeste et l'Incarnation de l'Ordrefusionnel Dans l'Homme
AS John Gray	Les hommes viennent de Mars les femmes viennent de Vénus
AS Josef Pieper	De l'amour	ess
AS Joseph Pearce	Small is toujours beautiful, une économie à l'échelle de la famille	ess
AS Julia Kristeva	Histoires d'amour	ess
AS Julia Kristeva	Histoires d'amour
AS Julius Evola	Métaphysique du sexe	ess
AS kAVIDA rEI	MASSAGES EROTIQUES
AS Kris Vallotton	Révolution morale : la vérité mise à nue sur la pureté sexuelle	ess
AS L.Leprince-Ringuet	Science et bonheur des hommes	ess
AS Laurent Dandrieu	La Confrérie des intranquilles	ess
AS Lemoine	Maman, ne me quitte pas ! Accompagner l'enfant dans les séparations de la vie	ess
AS Louis Védrines	Beauté des femmes	ess
AS Luigi Zpja	Le pèreLE geste d'Hector envers son fils	ess
AS Maître Eckhart	L'amour est fort comme la mort et autres textes	ess
AS Marie de Hennezel	LA MORT INTIME. : Ceux qui vont mourir nous apprennent à vivre	ess
AS Marie Lemonnier	Les philosophes et l'amour : Aimer de Socrate à Simone de Beauvoir
AS Maurice Auroux	Masculin, féminin ou La guerre impossible
AS MERLEAU-PONTY	Merleau-Ponty, phénoménologie et expériences
AS Michel Aupetit	L'homme, le sexe et Dieu : Pour une sexualité plus humaine
AS Michel CLOUSCARD	Traité de l'Amour-Fou
AS Michel Odoul	Dis-moi où tu as mal, je te dirai pourquoi	ess
AS Michela Marzano	Eloge de la confiance	ess
AS Michela Marzano	La fidélité ou l'amour à vif	ess
AS Michela Marzano	Malaise dans la sexualité : Le piège de la pornographie
AS Muriel Roland	Bernadette la simple vie	ess
AS Nathalie Buchet Rogers	Fictions du scandale	ess
PSY Otto Weininger	Sexe et Caractère	psy
AS Ovide	de l'Amour: Les Amours, L'Art d'aimer, Les Remèdes à l'amour (Romans, Essais, Poésie, Documents)	ess
AS Pascal Bruckner	Mon petit mari (Littérature Française)
AS Pascal Quignard	La nuit sexuelle	ess
AS Pascal Quignard	Vie secrète
AS Paule Salomon	Bienheureuse infidélité	ess
AS Paule Salomon	La Sainte Folie du couple	ess
AS PeRE D HELLY	Aimer en actes et en vérité	ess
AS Philippe Sollers	Trésor d'Amour	ess
AS Philippe Sollers	Guerres secrètes	ess
AS Pierre BURNEY	L'amour	ess
AS Pierre CARNAC	Les origines de l'humanité	ess
AS Philip B. Crosby	Quality is free The art of making quality certain	ess
AS Platon	Le Banquet	ess
AS Prin Julie	Le secret du bonheur	ess
AS QUIGNARD PASCAL	LE SEXE ET L'EFFROI.	ess
AS QUIGNARD PASCAL	LE SEXE ET L'EFFROI
AS RENE DUVILLARD 1969 DEDICACE AUTEUR	LE GENIE DES SEXES	ess
AS Robert DU	Vers l'europe retrouvée ou la mort !	ess
AS Roch Mars	Les pratiques érotiques dans le monde	ess
AS Sarah Bakewell	Comment vivre	ess
AS Sylvain Fort	Saint-Exupery Paraclet	ess
AS Serge Chaumier	La Déliaison amoureuse : De la fusion romantique au désir d'indépendance
AS Stéphanie Bignon	La chasteté ou le chaos	ess
AS Sylviane Agacinski	Métaphysique des sexes : Masculin/Féminin aux sources du christianisme
AS Thérèse Hargot	Une jeunesse sexuellement libérée (ou presque)
AS WELWOOD JOHN	LE COUPLE, CET INCONNU	ess
AS Xavier Lacroix	Avons-nous encore une ame?	ess
AS YING & LE YANG	Le yin & le yang
AS Yves SEMEN	La spiritualité conjugale selon Jean-Paul II
AS/Julius EVOLA	Métaphysique du sexe
AS/Martin STEFFENS	Rien que l'amour	ess
AS/Jean-Paul II	Homme et femme il les créa : Une spiritualité du corps	ess
AS Virgil Gheorghiu	Dieu ne reçoit que le dimanche	ess
AU AGE D4HOMME	NOUVELLES LECTURES DE NIETZSCHE
AU LAMOUREUX	La grande épopée des chevaliers de la Table Ronde, Tome 1 : Arthur et Merlin	La grande épopée des chevaliers de la Table Ronde	1
AU Michel HENRY	L'amour les yeux fermés
AU SCHOPENYHAUER	Schopenhauer le Monde Comme Volonté et Comme Représentation Livres I et II
AU Alain Badiou	Eloge de l'amour
AU Alain de Benoist	Carl Schmitt actuel : Guerre juste
AU Alain de Benoist	Ce que penser veut dire: Penser avec Goethe, Heidegger, Rousseau, Schmitt, Péguy, Arendt...
AU Alain de Benoist	L'exil intérieur	ess
AU Alain de Benoist	Mémoire vive
AU Alain de Benoist	Nous et les autres/Problèmatique de l'identité
AU Alain Finkielkraut	La Défaite de la pensée
AU Alain Finkielkraut	La défaite de la pensée
AU Alain Finkielkraut	Nous autres, modernes : Quatre leçons
AU Albert Camus	L'envers et l'endroit
AU Albert Camus	Le mythe de Sisyphe
AU Albert Camus	Le Premier homme
AU Alexis CARREL	L'homme, cet inconnu
AU Alexis CARREL	Le voyage de Lourdes/Fragments de journal/Méditations
AU Alexis CARREL	Réflexions sur la conduite de la vie
AU Alexis CARREL	Réflexions sur la conduite de la vie
AU André CHARRAK et Jean SALEM	Rousseau et la philosophie
AU Antoine Moussali	Judaïsme, christianisme, et Islam	ess
AU Antoine Moussali	Sept nuits avec un ami musulman
AU Arthur Schopenhauer	Aphorismes sur la sagesse dans la vie
AU Arthur Schopenhauer	Métaphysique de l'amour / Métaphysique de la mort	ess
AU Arthur Schopenhauer	Métaphysique de l'amour sexuel
AU BINSWANGER Brigitte Leroy-Viémon (dir.)	Ludwig Binswanger. Philosophie, anthropologie clinique, daseinanalyse
AU BINSWANGER Caroline Gros	Ludwig Binswanger : Entre phénoménologie et expérience psychiatrique
AU Blaise Pascal	Pensées
AU Bruno Besana	Ecrits autour de la pensée d'Alain Badiou
AU BXVI Michel Viot	De Luther à Benoît XVI
AU Carl Gustav Jung	Ma vie
AU Carl-Gustav Jung	Métamorphoses de l'âme et ses symboles
AU Charles PEGUY	L'argent
AU Charles PEGUY	Notre jeunesse précédé par De la raison
AU Christian Bobin	Geai
AU Christian Bobin	La folle allure
AU Christian Bobin	Le Très-Bas
AU Christian Bobin	Les ruines du ciel
AU Christian Bobin	Noireclaire
AU Della Monica	L'Egypte Religieuse
AU Della Monica	La classe ouvrière sous les Pharaons	N DELLA MONICA
AU Didier CARTIER	La vie ou le sens de l'inaccompli chez Nicolas Grimaldi
AU Ernst Jünger	Le Coeur aventureux (1938)
AU Ernst JUNGER RACONTE	Ernst Jünger, récit d'un passeur de siècle.
AS Fabrice HADJADJ	Puisque tout est en voie de destruction
AU François Cheng	De l'âme
AU François Jullien	De l'universel, de l'uniforme, du commun et du dialogue entre les cultures (Essais)
AU FRANCOIS JULLIEN	Du temps/Eléments d'une philosophie du rire
AU François Jullien	Eloge de la fadeur
AU François Jullien	Procès ou création : Une introduction à la pensée chinoise
AU François Jullien	Traité de l'efficacité
AU Friedrich Nietzsche	Humain, trop humain (Classiques)
AU Fromaget ZUNDEL	Mort et émerveillement dans la pensée de Maurice Zundel
AU G.K. CHESTERTON	Plaidoyer pour une propriété anticapitaliste
AU Hélène Laguerie (de)	Soit-dit en passant
AU Henri Laborit	Dieu ne joue pas aux dés
AU Henri Laborit	La nouvelle grille
AU Jacqueline Russ	La marche des idées contemporaines	ess
AU Jacques Attali	La parole et l'outil	ess
AU Julia Kristeva	Cet incroyable besoin de croire
AU Julia Kristeva	Colette, un génie féminin
AU Julia Kristeva	Grandir, c'est croire	ess
AU Julia Kristeva	Le génie féminin, tome 1 : Hannah Arendt	Le génie féminin	1
AU Julia Kristeva	Le génie féminin, tome 2 : Melanie Klein	Le génie féminin	2
AU Kundera Milan	Risibles amours
AU La Boétie	Discours de la servitude volontaire
AU Madeleine Della Monica	Marie Notre Dame
AU Maurice Zundel	Au miroir de l'Evangile
AU Maurice Zundel	Croyez-vous en l'homme ?
AU Maxence CARON	Heidegger : Pensée de l'être et origine de la subjectivité
AU Maxence CARON	La Vérité captive - De la philosophie
AU Maxence CARON	Rivarol Chamfort Vauvenargues l'art de l'insolence
AU Michael Edwards	Bible et poésie (199 Essais littéraires)
AU Michael Edwards	De l'émerveillement (Essais)
AU Michel Henry	c'est moi la vérité
AU Michel Henry	Généalogie de la psychanalyse : Le commencement perdu
AU Michel Henry	Incarnation. Une philosophie de la chair
AU Michel Henry	Paroles du Christ
AU MICHEL HENRY Gabrielle Dufour-Kowalska	Michel Henry : Passion et magnificence de la vie
AU Michel Houellebecq	Anéantir	ess
AU Michel Houellebecq	La Possibilite D'une Ile
AU Michel Houellebecq	Poésie : Rester vivant ; Le sens du combat ; La poursuite du bonheur ; Renaissance ; Configuration du dernier rivage
AU Michel Houellebecq	Sérotonine
AU Michel Houellebecq	Soumission
AU Milan Kundera	L'Ignorance
AU Milan Kundera	L'Immortalité
AU Montaigne	Comment vivre?
AU Nicolas Grimaldi	L'homme disloqué
AU Nicolas Grimaldi	Les nouveaux somnanbules
AU Nicolas Grimaldi	L'effervescence du vide	ess
AU Nicolas Grimaldi	L'inhumain	ess
AU PEGUY CHARLES	L'ARGENT
AU Peter Sloterdijk	Essai d'intoxication volontaire, suivi de "L'Heure du crime et le temps de l'oeuvre d'art"
AU Peter Sloterdijk	La folie de Dieu
AU Peter Sloterdijk	Ma France
AU Peter Sloterdijk	Règles pour le parc humain: suivi de La Domestication de l'être
AU Peter Sloterdijk	Tu dois changer ta vie	ess
AU PIEM	Les dessins les plus drôles	ess
AU PIEM	Dieu et vous	ess
AU PIEM	Dieu et vous
AU RATZINGER Benoît XVI	L'Europe de Benoît dans la crise des cultures
AU Raymond Barre	Economie politique	ess
AU Régis Debray	Civilisation/Comment nous sommes devenus américains
AU Régis Debray	Eloge des frontières
AU Régis Debray	Jeunesse du sacré
AU Régis Debray	Le moment fraternité
AU René Girard	Celui par qui le scandale arrive
AU René Girard	Christianisme et modernité
AU René Guénon	Le règne de la quantité et les signes des temps
AU ROGER GARAUDY	PAROLE D'HOMME
AU Romain VERGER	Fissions
AU Romain VERGER	Forêts noires
AU Romain VERGER	Zones sensibles
AU Samuel Huntington	Qui sommes-nous? : Identité nationale et choc des cultures
AU SIMONE WEIL	Attente de Dieu	ess
AU SIMONE WEIL	LA PESANTEUR ET LA GRACE
AU Sophie Lamoureux/Olivier Charpentier	La grande épopée des chevaliers de la table ronde
AU Sophie-Jan Arrien	L'inquiétude de la pensée
AU ZUNDEL Bernard de Boissière	Maurice Zundel
AU/ Nicolas Grimaldi	Bref traité du désenchantement
AU/ Nicolas Grimaldi	Une démence ordinaire
AU/ Sarah BAKEWELL	Comment vivre ? Une vie de Montaigne en une question
AU/Alexandre SOLJENITSYNE	Deux siècles ensemble 1/1795-1995 Juifs et Russes avant la révolution
AU/Alexandre SOLJENITSYNE	Deux siècles ensemble 2/1917-1972 Juifs et Russes pendant la période soviétique
AU/Alexandre SOLJENITSYNE	L'erreur de l'Occident
AU/Alexandre SOLJENITSYNE	La Russie sous l'avalanche
AU/Alexandre SOLJENITSYNE	Le déclin du courage
AU/Carl-Gustav Jung	L'âme et la vie
AU/Cynthia FLEURY	Les pathologies de la démocratie
AU/Cynthia FLEURY	Pretium Doloris
AU/François JULLIEN	Ressources du christianisme
AU/Jean-Marc Bourdin	René Girard, philosophe politique, malgré lui
AU/Jean-Marc Bourdin	René Girard, promoteur d'une science des rapports humains	ess
AU/Michel HOUELLEBECQ	Sérotonine
AU/Nicolas Grimaldi	L'effervescence du vide
AU/Nicolas Grimaldi	L'effervescence du vide
AU/Nicolas Grimaldi	Métamorphoses de l'amour
AU/Nicolas Grimaldi	Métamorphoses de l'amour (essai français)
AU/Nicolas Grimaldi	Proust, les horreurs de l'amour
AU/Nicolas Grimaldi	Sortilèges de l'imaginaire	ess
AU/Nicolas Grimaldi	Traité de la banalité
AU/Nicolas Grimaldi	Traité des solitudes
AU/René Girard	Les origines de la culture
AU/René Girard	Sanglantes origines
AU/Sophie-Jan ARRIEN	L'inquiètude de la pensée. L'hérméneutique de la vie du jeune Heidegger
AU/W Philippe de Saint-Robert	La vision tragique de Simone Weil
AU Werner HEISENBERG	La partie et le tout Le monde de la physique atomique	ess
AUT Maxence CARON	L'Art de l'insolence
AUT Michel Henry	Marx : Tome 1 : une philosophie de la réalité
CAT Alexandre Durand/Antoine d'Augustin	L'oraison, une école de l'amour
CAT Antoine d' Augustin	L'oraison, une école de l'amour
CAT Arnaud Desjardins Véronique Loiseleur	En relisant les évangiles	ess
CAT Eric De Rus	L'art d'éduquer selon Edith Stein : Anthropologie, éducation, vie spirituelle	ess
CAT Gilbert-Keith Chesterton	L'homme éternel	ess
CAT Marie-Madeleine Davy	L'Homme intérieur et ses métamorphoses	ess
CAT/Léon Arthur ELCHINGER	Risquer la vérité/Les racines de l'avenir	ess
CAT/Maître ECKHART	L'amour nous fait devenir ce que nous aimons	ess
CAT/Marie-Noëlle THABUT	L'intelligence des Ecritures 3	ess
CAT/Véronique LEVY	Jésus-Christ ou les robots	ess
CATCatho ASTRA	Le Christ en Vous
CATH Famille chrétienne (revue)	Faut-il avoir peur du Diable ?	ess
CATH 00	Bonne Nouvelle selon Jean	ess
CATH 00	Evangile selon Jean	ess
CATH Abbé René Laurentin	Nouveau Diatessaron : Les quatre Évangiles en un seul (Religieux)	ess
CATH Anne Humeau	Maman, dis-moi d'où je viens	ess
CATH Bernard Sesboüé	CROIRE. Invitation à la foi catholique pour les femmes et les hommes du XXIème siècle	ess
CATH Bertrand Acquin	L'Eglise de Pierre une perversion de l'Esprit?	ess
CATH Claude Fouquet	Histoire critique de la modernité	ess
CATH Claudine Picard du Chambon	L'Évangile, un itinéraire d'amour	ess
CATH Dillinger (Georges)	Le politiquement correct - D'un christianisme calciné à un individualisme déchainé	ess
CATH Emile Poulat	France chrétienne, France laïque : Ce qui meurt et ce qui naît	ess
CATH Eric-Emmanuel Schmitt	L'Évangile selon Pilate - Grand prix des Lectrices de Elle 2001	ess
CATH Francine Bay	Elle a choisi la meilleure part ! - Sainte Marie-Madeleine	ess
CATH François Garagnon	Jade et les sacrés mystères de la vie	ess
CATH François Garagnon	Joy et la divine quête du bonheur	ess
CATH Guillaume de Tanoüarn	Jonas ou Le désir absent	ess
ROME Jean Honoré	John Henry Newman : Le coeur parle au coeur	ess
CATH Jean Tauler	Sermons	ess
CATH Jean-Claude Guillebaud	Comment je suis redevenu chrétien	ess
CATH Jean-Yves Leloup	L'Evangile de Philippe	ess
CATH Johannes Eckhart	L'Amour nous fait devenir ce que nous aimons
CATH Léon-Arthur Elchinger	Risquer la vérité : Les racines de l'avenir
CATH Louis Millet	Le Mystere du Mal	ess
CATH Maître Eckhart	Être Dieu en Dieu	ess
CATH Marie de Solemne	Entre désir et renoncement	ess
CATH Osho	L'Évangile de Thomas	ess
CATH Père Michel Viot	Marie, étoile de l'évangélisation	ess
CATH Philippe Plet	Saint Jean : Le livre des sept secrets	ess
CATH Pierre Perrier	La transmission des Evangiles	ess
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AS Francoise DASTUR	La mort-Essai sur la finitude	ess
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F Elisabeth Nuyts	L'école des illusionnistes	ess
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H André Wartelle	Le procès de condamnation de Jeanne d'Arc
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H BAINVILLE	La Petite Histoire de France
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H Eugenio Corti	La plupart ne reviendront pas : Vingt-huit jours dans une poche du front russe, hiver 1942-1943
H Eustace Mullins	Les secrets de la Réserve Fédérale
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H Florence Fehrenbach	Un coeur allemand : Karl von Wendt (1911-1942), un catholique d'une guerre à l'autre
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H Jacques Bordiot	Une main cachée dirige
H Jacques Derrida	Le concept du 11 septembre : Dialogues à New York (octobre-décembre 2001) avec Giovanna Borradori
H Jacques Le Groignec	Petain face a l histoire
H Jacques Trémolet de Villers	Lettres d'Ailleurs au Prince qui vient
H Jean Carbonnier	Droit et passion du droit : Sous la Ve République
H Jean Rivoli	Vive l'impôt !
H Jean SÉVILLIA	Histoire passionnée de la France

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http://euro-synergies.hautetfort.com/archive/2022/10/28/la-misere-symbolique-le-philosophe-bernard-stiegler-et-l-ere-hyperindustrie.html

par Giovanni Sessa

Source: https://www.centrostudilaruna.it/la-miseria-simbolica-il-filosofo-bernard-stiegler-e-lepoca-iperindustriale.html

Nous avons longtemps soutenu qu'il serait nécessaire de se débarrasser de l'idée néfaste de la fin de l'histoire. La société contemporaine n'est pas le "meilleur des mondes possibles", elle est surmontable et amendable. Nous avons été confortés dans cette position par la lecture d'un récent ouvrage du philosophe français Bernard Stiegler, La misère symbolique. L'ère hyperindustrielle, publié en version italienne par Meltemi (pour les commandes : Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser. ; 02/22471892, pp. 164, euro 16.00). Le volume comprend une introduction de Rossella Corda, une postface de Giuseppe Allegri et un essai du groupe de recherche Ippolita, qui édite les œuvres de Stiegler en Italie.

Que le lecteur sache que le penseur français ne se limite pas à élaborer un diagnostic des causes qui ont produit l'ère hyperindustrielle, mais propose une thérapie pour le malaise, tant individuel que communautaire, qui caractérise les relations humaines en son sein. En premier lieu, il se débarrasse du cliché de la post-modernité telle qu'elle a été théorisée par Lyotard et Baumann, cliché qui porte implicitement en lui la référence à un prétendu post-industrialisme, trompeur pour l'exégèse du présent. Il serait approprié d'utiliser l'expression d'âge hyper-industriel pour désigner notre époque : elle permet de comprendre l'incontournabilité de la tèchne et, surtout, le lien qui unit l'esthétique et le politique. Notre époque est celle du paupérisme du symbolique. Un tel paupérisme n'induit pas la définition : "du moi et du nous, à partir de la pauvreté d'un imaginaire colonisé ou surexploité par les technologies hyper-médiatiques [...] qui vicient la prolifération d'un narcissisme primaire physiologique" (p. 9). Conscient de la leçon Post-scriptum de Deleuze sur les sociétés de contrôle et, en ce qui concerne les processus d'individuation, de celle de Simondon, Stiegler présente un examen de la pensée symbolique comme pharmakon, poison et antidote à la fois: "dans le sillage de cette longue tradition qui commence avec Platon" (p. 10), conclut Corda.

Certes, ni les guerres conventionnelles ni les conflits sociaux n'ont disparu, mais le monde contemporain connaît une guerre plus envahissante, celle qui se déroule dans la sphère "esthétique", dont l'enjeu est la con-sistance symbolique. Pour Stiegler, le terme "esthétique" désigne le "sentiment" en général. Le politique vise la construction d'un pathos commun: "qui intègre notre partialité-singularité réciproque [...] en vue d'un devenir-un" (p. 11), par l'établissement de relations de sympathie, fondées aristotéliciennement sur la philia. On peut en déduire que la politique est un acte esthétique basé sur la "participation e-motive-créative" (p. 11), visant à la construction du corps social. Elle peut induire la réalisation du nous ou ouvrir des échappatoires dissolvantes. La seconde hypothèse se produit lorsque les "affects" sont pris dans le piège de l'exploitation réalisée par la Forme-Capital qui, colonisant l'imaginaire par le marketing, oriente la dimension désirante de l'homme et marchandise la vie.

Le capitalisme cognitif et la société de contrôle, son corrélat historique, vivent d'un tel abus esthétique, si subtilement puissant qu'il détermine l'effacement de la honte prométhéenne qui, selon Anders, aurait accompagné, en tant que trait "affectif", l'âge de la technologie. Il est nécessaire, souligne passionnément le penseur, d'échapper à l'emprise de l'hétéro-direction socio-existentielle et: "remettre en mouvement les processus de désir actif" (p. 11). La guerre esthétique ne peut être gagnée qu'à condition de connaître les substrats complexes de rétentions sur lesquels se structure la production imaginale. Il ne suffit pas de s'arrêter aux rétentions primaires et secondaires analysées par Husserl. Les premières se constituent sur le présent de la perception (l'écoute d'une symphonie), les secondes sur les processus d'image (le souvenir de cette écoute), mais les plus pertinentes, dans la phase actuelle, sont les rétentions tertiaires, produites par la mémoire externalisée que nous fournit la technologie. Dans ce contexte, nous avons affaire à des "objets temporels industriels", qui donnent lieu à la répétition infinie d'expériences et de perceptions et qui influencent la définition du moi et du nous : "ils se déposent dans une sorte d'archive de base, aussi physique [...] qu'abstraite" (p. 13). De cette façon, nous atteignons le point d'écouter sans plus entendre, nous écoutons mécaniquement, comme des magnétophones humains.

Cette situation, et son possible renversement, est déduite, selon Stiegler, du film de Resnais, On connaît la chanson. La rétention tertiaire a ici le visage de la répétition du refrain des chansons, qui sont devenues la "mémoire collective", non pas d'un nous consolidé, mais du On social inauthentique, dont Heidegger a magistralement parlé. En même temps, les protagonistes de ce film visent à transvaloriser, à transformer leur "souffrance" symbolique en une action symbolique. C'est la possibilité esthético-politique dissimulée dans la misère imaginaire. Le penseur stimule le trait poïétique des hommes, de sorte qu'ils adhèrent : "à une autre capacité d'imaginer" (p. 15), qui ne peut se fonder sur un retour à un passé donné, non touché par l'implant technique, mais qui, de celui-ci, doit naître. Le Gestell est à considérer comme un lieu de décision : on peut y procéder au renvoi définitif du je et du nous (l'état actuel des choses) ou à leur re-constitution, au-delà de la marchandisation universelle en cours (cette position ne semble pas différente de celle de Jünger dans Le Travailleur).

Seule l'adhésion à une philosophie imaginaire, a-logique, comme l'idéalisme magique évolien, peut permettre aux poietes de se sentir perpétuellement exposés au novum, aux rythmes de la physis et au fondement qui la constitue : la liberté. Nous avons trouvé le livre stimulant à lire. Nous ne pouvons pas être d'accord avec l'auteur lorsqu'il affirme que la misère symbolique du présent a eu une manifestation claire dans le succès électoral des Lepenistes le 21 avril 2002. Peut-être faut-il lire, dans ce vote, une réponse "instinctive" à la misère symbolique, qui nous semble, au contraire, incarnée de façon paradigmatique, par la "mise en marche" de Macron, dans laquelle se sont dissoutes les certitudes "solides" de la gauche.

Une dernière considération : il est paradoxal que moi, votre serviteur, issu de mondes intellectuels très éloignés de Stiegler, partage certaines de ses analyses. Sur le sujet, nous attendons des contributions des représentants de la pensée de la Tradition, qui sont trop souvent occupés à répéter de vieilles leçons.

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http://euro-synergies.hautetfort.com/archive/2022/10/28/les-trois-piliers-de-l-eurasisme.html

Zhar Volokhvin

Source: https://katehon.com/en/article/three-pillars-eurasianism

L'essence de la pensée eurasienne peut être réduite à trois déclarations globales.

La Russie est une civilisation

La première affirmation, la plus importante, est que la Russie est une civilisation indépendante et originale. Cette affirmation est l'axe autour duquel devrait être construite toute pensée conservatrice (absolument toute la pensée conservatrice, et pas seulement la pensée conservatrice eurasienne). Que nous apporte-t-elle ? Premièrement, nous comprenons que le monde n'est pas global, n'est pas uni, n'est pas homogène. Le monde est composé de nombreuses civilisations, qui ne sont pas réductibles les unes aux autres. C'est-à-dire que les civilisations chinoise, indienne, européenne, américaine, russe - toutes ces civilisations sont égales.

Cela semble être une pensée simple et triviale, mais je suggère de s'y attarder. Si nous regardons le courant dominant qui règne actuellement, que voyons-nous ? Il y a un certain mode de développement occidental : il y a des pays du premier monde, du deuxième, du troisième. Et il serait bon, dans l'optique de l'occidentalisme, que tout le monde devienne à terme comme l'Occident, en suivant un chemin préétabli, c'est-à-dire être des pays du premier monde. Même si l'on écarte le côté pratique de la question, si l'on écarte ce que cette rhétorique est destinée à cacher - l'inégalité colossale entre les pays, le fossé monstrueux, le racisme, si vous voulez - il est évident que dans la formulation même de la question, il y a une erreur, une faille : la division des pays en pays de première - deuxième et troisième catégorie.

L'approche civilisationnelle suggère que toutes les civilisations - c'est la civilisation qui est centrale dans cette approche, et non un pays ou un État, c'est donc la civilisation qui est le sujet de la politique mondiale - sont équivalentes et ne peuvent être réduites les unes aux autres. La civilisation est parfois égale à un pays et/ou à un État, comme dans le cas de la Russie à certaines étapes de son histoire : dans l'Empire russe, en Union soviétique, les frontières de l'État étaient approximativement égales aux frontières de la civilisation. Parfois, une civilisation comprend plusieurs États, mais, d'une manière ou d'une autre, c'est la civilisation qui est le véritable sujet actif, sur le plan historique. Et c'est la civilisation qui est la valeur la plus élevée de l'humanité. Les civilisations peuvent différer par leur caractère, leur style, mais il n'y a pas de hiérarchie entre elles. C'est un point fondamental, il est impossible d'affirmer la supériorité de telle ou telle civilisation sur les autres.

Si nous adoptons un tel point de vue, nous verrons alors une image complètement différente de celle communément admise : nous ne pouvons pas être mondialistes - libéraux, communistes, nationalistes ou quoi que ce soit d'autre (à savoir qu'il est désormais habituel de décrire la réalité du point de vue du mondialisme). Mais nous devons reconnaître la diversité et la complexité qui règnent dans le monde.

De plus, l'approche civilisationnelle est une idée absolument russe et, si l'on veut, principalement une idée russe. Pourquoi ? Elle a été formulée par deux remarquables penseurs russes à la fin du 19ème et au début du 20ème siècle: Konstantin N. Leontiev et Nicolas Danilevsky. Peut-on trouver quelque chose de similaire chez d'autres peuples ? Sûrement chez les Européens, par exemple chez les Allemands ? Oui, nous pouvons trouver la phrase du philosophe J. G. Herder, qui ressemble à ceci : "Les peuples émanent des pensées de Dieu". Cette phrase n'est pas loin de l'approche civilisationnelle. Cependant, il est revenu aux Russes de la formuler comme un concept indépendant.

En nous tournant vers Dostoïevski, qui parle d'humanité universelle, nous trouverons exactement l'idée même qui sous-tend l'approche civilisationnelle. Notons que la toute-humanité de Dostoïevski est souvent comprise de manière simplifiée. La toute-humanité est à la fois un "sens gaulois aigu", et un "génie allemand lugubre", et quelque chose d'autre. Mais ce "quelque chose d'autre" vient certainement d'Europe. Peut-être est-ce quelque chose d'espagnol, de portugais, d'anglais. Mais, si nous nous plaçons sur les positions d'une approche civilisationnelle, il devient nécessaire de reconnaître aussi "quelque chose" d'iranien, de brésilien, de japonais, de chinois... C'est cette sorte de toute-humanité qui est une véritable approche civilisationnelle, et c'est la véritable essence d'une personne russe.

Cependant, dans cette toute-humanité, le Russe ne se dissout pas: il s'ouvre au monde. Il est prêt à percevoir le nouveau, le meilleur - et à refuser ce qui est contraire à sa nature. Dans ce cas, il est absolument libre. Comme un tireur de croix eurasien (rose des vents), qui se dirige dans huit directions à la fois, il en va de même pour un Russe : il se déplace en largeur dans toutes les directions à la fois, y compris dans toute l'immensité du monde, tout en restant russe et eurasien.

C'est la première thèse : la Russie est une civilisation indépendante. Indépendante, originale, irréductible aux autres. Et même si nous supprimons le mot "eurasisme" d'ici, nous pouvons réunir sous ce terme un éventail assez large de penseurs conservateurs et traditionalistes ainsi que des tendances et des courants de pensée. L'idée naturelle pour un humain russe est de ressentir son identité.

L'espace de développement : La volonté de l'espace

La deuxième thèse est plus spécifique. Je la désignerais comme "la volonté de l'espace". Elle signifie que l'espace n'est pas un paysage mécanique, pas une sorte de carte marquée d'une grille sèche et sans vie, où chaque carré individuel est égal à un autre. L'espace est vivant, il respire. Chaque espace a son propre esprit, son propre genius loci : en conséquence, il existe par sa propre volonté.

Cette approche n'est pas spécifiquement eurasienne, mais trouve son expression originale chez les Eurasiens dans le concept d'"espace de développement" ("mestorazvitie"). Il apparaît simultanément chez Peter N. Savitsky et George V. Vernadsky, reflétant l'attitude des Eurasiens vis-à-vis de l'espace. La Russie-Eurasie se distingue parce qu'elle s'est trouvée dans certaines conditions géographiques qui ont façonné le style de notre peuple, qui comprend de nombreux groupes ethniques, slaves et non slaves. Et ce style particulier qui les unit est formé principalement par la géographie et les conditions historiques. Comme le dit le dicton, "la géographie est une phrase". Ou, plus exactement, la géographie est un destin. Le destin commun de nos groupes ethniques, causé par la géographie (à savoir, par la volonté de l'espace), est la deuxième thèse - "l'espace de développement" ("mestorazvitie").

Ethnogenèse : L'union de l'esprit et du sang

Enfin, nous nous tournons vers la troisième thèse spécifiquement eurasienne, qui peut être désignée par le mot "ethnogenèse" : par celle-ci, en parlant un peu plus en détail, nous entendons l'union des Slaves et des Turcs (ainsi que d'autres ethnies eurasiennes), des Forêts et des Steppes (et d'autres zones spatiales).

De tous les Eurasiens, Lev N. Gumilev a particulièrement insisté sur cette position. En effet, l'influence sur la culture russe des Turcs, Tatars, Mongols, qui ont traversé le territoire de notre empire comme un tourbillon ardent - est indéniable. Et leur impact n'a pas été que négatif. Nous voyons non seulement les églises détruites laissées par les Mongols, non seulement l'inimitié qui existait autrefois entre les Tatars et l'État russe. Mais nous voyons aussi la noblesse tatare, qui a fait partie du nouvel État russe, moscovite. Nous observons un certain style hérité de l'empire de Gengis Khan, qui a été adopté par les princes moscovites et préservé par les souverains russes jusqu'à ce jour. Nous reconnaissons certaines tâches historiques, une approche particulière de la conduite de la vie de l'État, qui ne peut nous laisser indifférents. C'est de cela que parlent les Eurasiens.

Une autre chose est que le degré d'influence des Turcs (Tatars, Mongols ou autres groupes ethniques) sur le noyau civilisationnel russe est contesté par de nombreux Eurasiens. Lev Gumilev estime que cette influence est exceptionnellement grande, d'autres Eurasiens sont plus méfiants à son égard, mais tout le monde le reconnaît.

Nous pouvons ajouter de notre côté que l'influence des ethnies turques et slaves n'est pas la seule à être exceptionnellement grande. Pour en revenir au "Conte d'antan", qui décrit le moment de l'organisation de l'État russe, rappelons les tribus qui, selon les annales, s'appelaient Rurik. Qui verrons-nous ? - Les Krivichs, Chud, Merya, Ves' et Vod'. Ce sont à la fois des tribus slaves et finno-ougriennes. Les peuples finno-ougriens ne devraient pas non plus être privés d'attention: ils étaient au cœur même de l'État russe - et nous avons également adopté d'eux une approche particulière de la vie, un certain style, des mots significatifs, des rituels, des éléments de vêtements et nous conservons encore soigneusement tout cela.

C'est sur ce type d'ethnogenèse, sur l'essence impériale du peuple russo-eurasien, que les Eurasiens insistent. On peut le décrire schématiquement : il existe un certain noyau, fondamentalement slave, et d'autres groupes ethniques sont soigneusement rattachés à ce noyau, ce qui a pour effet de former un seul peuple russo-eurasien, qui existe aujourd'hui - que nous avons porté à travers les siècles.

Il est important de noter que le peuple n'est pas un concept statique. Un groupe de personnes peut se proclamer peuple, mais cela ne suffit pas. Un peuple, c'est un destin commun, des ancêtres communs, des descendants communs, un vecteur commun de développement, un sang commun versé ; parfois ce sang est versé dans des batailles fratricides.

Si nous nous tournons vers l'époque actuelle, nous verrons qu'il n'y a pas si longtemps, les Russes étaient en guerre contre les Tchétchènes, et maintenant les Tchétchènes se disent Russes, et nous les appelons "Russes". Et quand notre ennemi dit : "Les Russes sont arrivés", il veut aussi dire les Tchétchènes. Quand nos civils entendent: "Akhmat est le pouvoir", ils comprennent : "Les Russes sont venus !". Ainsi, le sang commun qui a été versé sur notre terre a une influence unificatrice. Oui, c'est une tragédie. Oui, souvent elle ne passe pas paisiblement, mais elle donne de grandes semences.

Par conséquent, un destin commun, des guerres communes, un objectif historique commun doivent être traités de manière très responsable. C'est précisément ce sur quoi insistent les Eurasiens, et c'est de là que provient notre troisième thèse spécifique. Et si nous voulons être appelés Eurasiens, nous devons l'accepter.

Conclusion

Reprenons depuis le début. Nous avons identifié trois thèses. Si, après avoir lu ceci, vous voulez devenir des Eurasiens, vous devez accepter non seulement la troisième, mais aussi les deux premières. Quelles sont-elles ?

    - La Russie est une civilisation indépendante, originale, irréductible aux autres : ni pire ni meilleure, une parmi plusieurs.

    - La volonté de l'espace (espace développemental/mestorazvitie) détermine le destin historique du peuple.

    - L'Empire russe est le résultat d'une ethnogenèse, au cours de laquelle s'est produite l'union des groupes ethniques slaves, turcs, finno-ougriens et autres, qui ont constitué un seul peuple russe dans toute sa diversité.

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• XµX l'ère de la CHRétienneté EN l'ENtre/RAPPORT TRI ne ferait-il que cÔmmencer ...?

Par Louis Daufresne - Publié le 28 octobre 2022

Czyściec ? C'est du polonais et ça veut dire « purgatoire ». En français, le titre est plus sympa : Entre Ciel et Terre fait même un peu rêver, alors que purgatoire, avec sa terminaison grave et longue, effraie et refroidit, avant même d’y avoir touché.

Mais ne nous méprenons pas : malgré ce titre léger, le film de Michał Kondrat, en salle le 2 novembre, n’est pas divertissant. Ce documentaire ne ressemble en rien à celui du poète de la montagne Gaston Rébuffat (Entre terre et ciel, 1961), pas plus qu’à l’intrigue dépeinte par Oliver Stone entre un soldat US et une jeune vietnamienne (Heaven and Earth, 1983).

Pourtant, avec Czyściec, on gagne en altitude et on va au bout du monde, du nôtre, une fois franchie la porte de l’au-delà. La synopsis pose la question qui tue mais que nul, sauf l’Église, n’ose sérieusement affronter : « Que se passe-t-il lorsque l’on quitte ce monde ? »

Certains sont sûrs que, tel Hibernatus, on entre dans un sommeil éternel. D’autres croient que l’être se dissout dans l’immensité du cosmos, où nul ne semble nous attendre. D’autres encore, si attachés à la terre, pensent y revenir, même en fourmi, et ça les rassure.

Entre Ciel et Terre ne se fatigue pas à comparer les religions et les croyances. En bon polonais, Michał Kondrat vit son catéchisme comme il vide son verre de vodka. Et s’il nous saoule un peu parce qu’il en fait trop, il nous touche par le récit qu’il arrive à construire sur un lieu dont l'existence n’est pas vérifiable par l’expérience.

Vraiment ? Pourtant, dit Kondrat, si nul « n'a réussi à percer ce secret, quelques personnes à travers les âges semblent en avoir découvert davantage – comme Sainte Faustine Kowalska, Saint Padre Pio ou encore Stanislas Papczyński ». Ce documentaire croise ainsi témoignages de mystiques et analyses de théologiens et de scientifiques. On sera surpris par la voix off inspirée des écrits d'une certaine Fulla Horak, mystique ukrainienne inconnue.

Au début, on se dit pourtant que c’est la science qui va parler tout du long. On se croirait même dans Novembre, tellement ça pulse quand Kondrat fait rimer purgatoire et bloc opératoire. Combien de gens meurent tous les jours ? s’interroge le cinéaste. Mais où diable vont-ils ? On s’oriente sur les fameuses EMI (expérience de mort imminente) déjà explorées par Pierre Barnérias dans Thanatos, l’ultime passage. Mais on en dévie rapidement pour glisser sur le terrain de la doctrine et, par maints endroits, marteler une certitude : nos morts sont encore en vie et on peut faire quelque chose pour eux. Pas les saints du paradis ni les âmes congelées de l’enfer. Pour ces deux catégories, il n'y a rien à entreprendre : la première n’a pas besoin de nos prières puisqu’elle inonde le monde des siennes. Quant à la seconde, elle rejette les prières que le monde pourrait lui adresser.

Entre les deux, dans la doxa catholique, il y a donc le purgatoire. Réussir à en parler pendant 1h36 serait une gageure s’il n’y avait pas le talent de certains personnages, comme Don Paul Denizot, recteur du sanctuaire de Notre-Dame de Montligeon, le seul français interviewé. Kondrat se déplaça exprès dans le Perche pour recueillir son propos. Nul doute que le film lui doit beaucoup.

Alors qu’est-ce que le purgatoire puisque l’Église elle-même se mit à en parler tardivement ? Ce n’est pas une gare de triage mais une salle d’attente. Seules des images peuvent décrire ce qui est moins un lieu qu’un état. La seule consolation de s’y trouver est d’avoir la garantie d’en sortir. Attention, nous disent les experts en au-delà, le purgatoire n’est pas un enfer provisoire. La joie d’être un jour promu parmi les élus habite les âmes auxquelles le temps manqua pour arriver immaculées au banquet céleste. Dans cette lessive spirituelle, il faut sortir plus blanc que blanc. Et ça gratte un peu. Car on ne va pas jouir de la vie éternelle comme on libère un joueur d’une balle au prisonnier. C’est là que l’Église dérange, retrouve la beauté péremptoire que lui donne son rôle inquisitorial et sa dimension tragique, inévitable quand cette Antigone affirme détenir la Vérité.

Kondrat fait dire que la plus petite souffrance du purgatoire surpasse la plus grande souffrance terrestre. Bigre. Quand la paroissienne va entendre ça, elle va se précipiter sur les grains de son chapelet pour les faire pleuvoir sur ses proches défunts. Le film, c’est incontestable, donne envie d’aller prier pour eux. C’est l’effet recherché : nous dire qu’on peut ouvrir la cage où les âmes bouillent d’impatience, à l'heure où vous lisez ces lignes.

Les âmes des nôtres, les âmes des autres et, demain si tout va bien, la mienne et la vôtre.

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https://www.lefigaro.fr/actualite-france/dossier/antispecistes-indigenistes-promigrants-ecologistes-racialistes-neofeministes-l-offensive-woke

«Woke» ­signifie «éveillé», c'est-à-dire conscient du système de domination que l'homme blanc aurait imposé partout et à tous les autres, depuis la nuit des temps. L'objectif des militants woke est de déconstruire ce système. Selon eux, tous les dominés doivent s'unir pour le renverser. C'est «l'intersectionnalité» des luttes : racialisme, néoféminisme, antispécisme, bataille du genre et de l'identité sexuelle. Le Figaro dresse l'état des lieux d'un wokisme en folie

ENQUÊTE - Pour les tenants de la gauche woke, lier immigration et délinquance est le crime absolu. Eux-mêmes ne se privent pas de défendre antisémitisme et racisme anti-Blancs au nom d'un islamo-gauchisme assumé, voire revendiqué.

La plupart des observateurs de la vie des idées pensaient que ce mouvement que l'on nomme « wokisme » resterait marginal, tant il défie le sens commun. Aujourd'hui, le ­wokisme a conquis la plupart des universités et des médias anglo-saxons et se propage très rapidement en France. Mais de quoi parle-t-on exactement ? « Woke » ­signifie « éveillé », c'est-à-dire conscient du système de domination que l'homme blanc aurait imposé partout et à tous les autres, depuis la nuit des temps.

L'objectif des militants woke est de déconstruire ce système. Selon eux, tous les dominés doivent s'unir pour le renverser. C'est « l'intersectionnalité » des luttes : racialisme, néoféminisme, antispécisme, bataille du genre et de l'identité sexuelle.

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